大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于建党创意手工制作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍关于建党创意手工制作的解答，让我们一起看看吧。
司母戊鼎的制作方法？
铸造前，先用陶土塑模，然后翻范，范分腹范、顶范、底范和洗口范。范制好后，组合成铸型。司母戊鼎的鼎足是与整个铸型连为一体的。其中3个鼎足作为浇铸时的浇铸口，一个鼎足作为排气口。
铸造时，将大型熔炉置于铸型鼎足的外侧，当熔炉中的青铜熔化之后，将铜汁从3个鼎足口的洗口范上慢慢往铸型里灌注，待鼎身铸好后，再在上面安模、翻范，浇注鼎耳。
此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“司母戊”3字；是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅27.9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。
鼎为中国古代炊食器。早在7000多年前就出现了陶制的鼎。铜鼎则是商周时期最为重要的礼器。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家***的象征，《左传))有载:“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。(司母戊鼎便是最负盛名的四足大方鼎)
司母戊鼎是商后期(约公元前十四世纪至公元前十一世纪)铸品，原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎形制雄伟，重达832.84公斤，高达133厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中国成立后，于1959年入藏中国历史博物馆。
司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。据考证，司母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。
你的家乡有哪些快要失传的传统手工艺？
我家在中原，小时候农村有很多手工的活，手工技术，如牛车的车轴的制造，叫刮车轴，妇女们纺线织布的纺线技术和织布技术，木工打直线用的是墨斗，这些工艺，现在几乎都看不到了，回去谁家有纺线车，织布机都成古物了。
我的家乡消失的传统手式艺，我觉得是石磨。记得小时候，村里有几个石磨，一到节日的时候，大家都排着队等，磨米做糍粑，或磨黄豆做豆腐。一幕幕都是真是难忘的记忆。但现在，随着科技的发展，机械代替了手工，村里连一个石磨都没有了。就算有，也只是一种摆设。有些人到村里收购石磨，越古老的石磨，卖的价钱就稍高一些。也不知他们收购这些有什么用。
下面就以我老家为例，说一下几乎已经失传的传统手工艺。
1、用传统织布机织布。
小时候应该是用最原始的方法织布了。家里种了棉花，收获了以后就拉去弹棉花。然后就要回来纺线。奶奶坐在纺车前来回摇动纺车的画面又出现在眼前了。
纺出棉线来以后就要染色，下一步就是到织布机上织布了。至今还记得妈妈坐在织布机上，那个梭在她手里一左一右地摆动，然后听到脚下面“咣当咣当”的声音。“金梭和银梭，日夜在穿梭”，绝对就是描述妈妈织布的画面。
那时候我们上学用的书包、身上穿的褂子、床上铺的床单等，都是用妈妈织出来的布做成的。
只可惜，原先家里的那台织布机早已不知所踪，村里也没有一家再用这种古老的方法织布了。现在的年轻人也几乎没有一个能掌握这一系列织布程序和技术的了。
2、操作老式缝纫机。
小时候，做床单、枕套、衣服等，妈妈都是用家里的缝纫机。尤其每到要过年的时候，村里好多妇女都拿着从集市上新买的布来找妈妈裁剪，基本上都是为家人、孩子做过年的新衣服。有时还给她们在缝纫机上跑线之类的。当然所有这些都是绝对免费服务的。那台老式缝纫机依然健在，但是发挥余热的机会现在是越来越少了。
到此，以上就是小编对于关于建党创意手工制作的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于建党创意手工制作的2点解答对大家有用。
