大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广东农村手工艺品图片的问题，于是小编就整理了2个相关介绍广东农村手工艺品图片的解答，让我们一起看看吧。
广东五彩绳有讲究吗？
有讲究的。
五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和***。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔、祛病强身、使人健康长寿，表达了人们一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
您好，广东五彩绳是广东传统手工艺品之一，通常用于编织各种手工艺品和装饰品。在广东文化中，五彩绳有着重要的地位，被视为吉祥物和祈福之物。
据传统习俗，五彩绳编织时需要注意以下几点：
1. 颜色搭配：五彩绳的颜色搭配要符合吉祥和美好的意义，如红色代表喜庆和幸福，***代表财富和好运，绿色代表健康和平安等。
2. 编织方法：五彩绳的编织方法也有讲究，如编织吉祥物时，必须按照一定的顺序和技巧，才能使吉祥物表达出吉祥和美好的寓意。
3. 用途：五彩绳的用途也有很多，如制作挂饰、手链、项链、手绣、吉祥物等，每种用途都有着特定的寓意和象征意义。
总的来说，广东五彩绳在传统文化中具有重要的地位和意义，编织时需要注意颜色搭配、编织方法和用途等方面，以达到传达吉祥和美好的寓意。
现在农村还保留有哪些手工艺，年青一代会传承下去吗？
您好，我是三农生产生活纪录者老郑，非常高兴来回答您提出来的问题，现在农村还保留有哪些手工艺，年青一代会传承下去吗？现在我就和您一起来分享一下，我们山西定襄枣山的制作流程和工艺。
制作原料: 面粉、水、碱面、枣。
第一步: 在我们老家有这样一句话，过了腊八就是年，每逢这个时候，家家户户都会做花馍，今天我就给您介绍一下，我们这里枣山的制作。
首先，先把提前发酵好的面团，作为发酵粉，和白面粉加水，搅拌成糊糊状，放置一天左右，等发酵后，再次加白面和适量的水，把面揉起来，再次放置发酵，等面发酵好以后，加适量的碱面，把面揉起来，然后切成适量大小的面团。
第二步: 制作枣山时，一般邻居们都会互相帮助，相互指导学习，一起来完成。枣山上一般会制作，虎头、钱灵，兔子、还有水。制作起来，比较费时间。
第四步: 就是把做好的枣山，放在大锅里蒸熟，就好了。
总得来说，这就是我们老家的枣山，枣山寓意，米面成山，吉祥如意。制作枣山，在我们山西定襄，已经成了民间的一种风俗习惯，每年，过年之前，每家每户都会做枣山，所以，年青一代人，也会跟着长辈来学习，我相信，这项手工艺，一定会一直传承下去。
以上所述，就是我给您的回答，欢迎大家关注和点评，谢谢大家。
本图文为原创作品
我们当地还有搞传统的木匠、石匠、铁匠、剃头手艺人和钉鞋修鞋匠，基本上都是老年人在干。在我们当地农村由于经济欠发达，青壮年都出去打工养家了，留守在家里面也都是孩子和老年人，口袋里面也不畗裕基本上都能接受了传统手艺人的收费，年青人也多不干不学这种手艺，因为赚不了大钱。以后能保留下来传承的手艺真不多了！
我从小就生活在农村，对那里很熟悉，那里是生我养我的地方，周边的亲人和邻居都有很多有手艺的人。
小时候，有时爸妈忙，我们在爷爷奶奶家会住几天，爷爷奶奶从傍晚就开始忙起来，面粉加水加上细盐，面和起来，然后再抬到案板上揉面，揉好后成一条条再卷起来放到大缸子里，常常半夜醒来，爷爷奶奶还在卖力的揉面，豆大油灯照着暖暖的光。
晚上揉好面了，第二天，就放在面杆子上，一道道拉成细软的面条，在冬日暖和的阳光下照着，稍微晾干，便可以一道道放在大簸箕里，第二天上集售卖。
这和面，揉面，上架子拉，都是需要手艺，看起来简单，实际上很难，现在爷爷奶奶年龄也大了，家人也没有学这个了，慢慢的，多年后，这个手工艺也就失传了。
我家在南方，南方的七月半是祭祀夜游神的日子，传说也是鬼门关大开的日子，农村都会准备好鸡鱼肉还有三素来祭拜，每年快到农历七月半的时候，都会有个老奶奶，挎着篮子，挨家挨户卖纸布鞋，小小的，一串串，五颜六色的，做的很精致，记得好像1块钱几串的，到七月半那天，和刀纸一起焚烧，给逝去的先人，'寓意有布衣有鞋穿，不冻着饿着。
多年过去了，那个老奶奶可能也早已不在人世，现如今，各种各样的祭祀品五花八门，却再也没有那个纸糊的小布鞋那印象深刻了，能表达深意了。
还有家门口的邻居，会用竹子编出各种箩筐，还有簸箕，随着老年人的去世，这些现在已经没有人会了。
那个年代物质匮乏，很多手艺慢慢在消失，希望能得到保护和传承，以纪念和怀恋我们的那个理想中美好的时代。
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